Share |

среда, 26 января 2011 г.

Во что верит молодежь





Ассоциация Духовное возрождение
г. Ирпень, 5 февраля 2010

Во что верит молодежь

Презентация книги Натальи Гавриловой и открытая дискуссия с участием экспертов, священнослужителей, представителей молодежных организаций


Осенью 2010 в Германии была издана книга Натальи Гавриловой - "Современная религиозность. Во что и как верит молодежь Украины".
Книга резюмирует результаты многолетних исследований религиозности современной молодежи постсоветском контексте и провоцирует дискуссии среди социологов, религиоведов, религиозных лидеров.
В презентации и дискуссии примут участие ученые и богословы, студенты и преподаватели.
Начало презентации в 10:00.

Регистрация на презентацию michaelch@asr-rm.org

вторник, 18 января 2011 г.

В Софии проходят консультации по служению евангельских церквей в православном контексте


17 января в Софии, столице Болгарии, открылась встреча теологов, лидеров служений, преподавателей и пасторов, посвященная теме взаимоотношений евангельских христиан и православия, вопросам богословского диалога и евангельской миссии среди православных народов. Это уже вторая встреча подобного рода, организованная Международным содружеством студентов-христиан (IFES Consultation of Eastern Orthodoxy).
Первые консультации состоялись в далеком 1993 году, когда миры западного и восточного христианства переживали сближение, оживление связей после падения «железного занавеса», когда евангельские христиане начали увлекаться чтением лучших представителей православного богословия.
У выступавших тогда Дона Ферберна и Питера Лоумэна были надежды, что православие в бывшем СССР пойдет по пути, проложенном отцом Александром (Менем), что между евангельскими христианами-протестантами и евангельскими православными возможны диалог и сотрудничество в вопросах миссии, духовного просвещения и социального служения.
За 18 лет, прошедших после первых консультаций, оптимизм значительно убавился, вместо встречи с православной духовной традицией евангельский мир столкнулся с политическим православием, союзом неототалитаризма и государственного православия, агрессивными притязаниями на эксклюзивность. Эти процессы, происходящие в Русской православной церкви (крупнейшей и притязающей на первенство), открыли для всего мирового евангельского сообщества другой, непривлекательный образ православия.
Возникли новые вопросы: что такое настоящее, аутентичное православие, и где его можно увидеть сегодня?
В рамках проходящих консультаций представлены четыре темы – Писание и традиция (доктор Чавдар Хаджиев, IFES), Спасение и Теозис (доктор Коста Милков, Македония), Учение о Церкви (пастор Денис Кондюк, Инновиста), Поиски общего (доктор Михаил Черенков, Russian Ministries)
Помимо миссионерского мотива интерес к православию связан с более общим поиском корней в рамках «большой» традиции, чувством утраты историчности, причастности целостной истории Церкви.
Организаторы встречи – IFES Europe, IFES Eurasia, Bible League. В консультациях участвуют представители Македонии, Румынии, Греции, Германии, США, Боснии, Албании, Казахстана, Грузии, России, Украины.

воскресенье, 16 января 2011 г.

Евангелие для нового поколения


В Украине прошла первая Конференция руководителей молодежи Европы, Азии и Америки «Евангелизм XXI века» (14-16 января 2010 г.)

Представители молодежи более 30 европейских церковных союзов, входящих в Европейскую баптистскую федерацию (ЕБФ), встретились в Ирпене, на Киевщине, чтобы осмыслить свое миссионерские видение в столь быстро меняющемся мире.
Обзор проблемных тем для современной христианской молодежи предложил один из спикеров, евангелист Виктор Гамм: «Большую часть своего времени люди живут в прошлом или будущем. Они вспоминают либо мечтают, и приносят оттуда сувениры. Будьте осторожны с этими сувенирами, живите в настоящем… Есть ли у вас идеи, где взять свежие идеи? Не приезжайте сюда с идеями старыми… Если ваша организация закроется, опечалит ли это кого-нибудь? Большинство организаций можно закрыть, и от этого ничто не пострадает. А как насчет нашего служения?». Проповедник призвал видеть новые возможности для благовестия в любой эпохе, выяснить, как можно использовать свой прошлый опыт для настоящего служения.
Перед молодыми лидерами выступили известные и опытные служители Валерий Гилецкий (президент ЕБФ), Джефф Картер (руководитель молодежного служения ЕБФ), Григорий Комендант (президент Библейского общества Украины), Игорь Бандура (вице-президент Всеукраинского союза церквей ЕХБ), Павел Унгурян (руководитель объединенного молодежного комитета Евроазиатской федерации ЕХБ), Юрий Апатов (секретарь ЕАФ ЕХБ), Михаил Корнев (молодежный пастор, г. Минск).
Самые активные дискуссии развернулись в трех рабочих группах – «Евангелие для нового поколения», «Христианское лидерство сегодня», «Благовестие в исламском мире». Работу первой группы модерировал Михаил Черенков из Ассоциации «Духовное возрождение». «Тема «Евангелие для нового поколения» касается не только проблем нового поколения, но и самоотчета в нашей вере, нашем уповании. Ответственность за привлекательность и радикальный характер Евангелия лежит на христианах. Если они сами будут серьезно относиться к словам Христа, мир заинтересуется их верой», заявил вице-президент «Духовного возрождения».
То, что именно Украина стала местом встречи для молодых лидеров Европы, Азии и Америки, вовсе не случайно. Украинское христианство остается надеждой секуляризированной Европы и нехристианских стран третьего мира. Сможет ли Украина оправдать надежды и показать добрый пример молодежного служения хотя бы в своих пределах? Это вызов для украинских церквей, доверие и ответственность их нового поколения

Евангелие для нового поколения

Первая конференция молодежных лидеров Европы, Азии и Америки «Евангелизм в XXI веке».
Опорные тезисы и вопросы для рабочей группы.
Модератор Михаил Черенков

Тема «Евангелие для нового поколения» касается не только проблем нового поколения, но и самоотчета в нашей вере, нашем уповании

В каких формах выражается вера после атеизма, коммунизма, секуляризма?

Вопрос об истине переводится в вопрос об опыте. Не так важно доказать истинность убеждений, сколько рассказать об опыте перемен. Рассказ о переживании – важнее системы аргументации, преображение жизни – убедительнее доказанных объективных фактов

Церковь должна стать влиятельной даже в статусе меньшинства

В постхристианском мире авторитет держится не на власти, а на духовном влиянии

Молодое поколение требует открытости и искренности в вопросах веры

Общество востребует открытый образ христианства

Евангелие – основной метод миссии. Проповедовать не конфессию, а Христа

Евангелие может быть выражено в любой культуре

Ответственность за привлекательность и радикальный характер Евангелия лежит на христианах. Если они сами будут серьезно относиться к словам Христа, мир заинтересуется их верой

Евангелие, волнующее молодое поколение, -
радикально,
преображающе,
личностно ориентировано,
правдиво,
социально,
неудобно, провокативно,
радостно,
жизненно,
откровенно,
содержательно, глубоко,
практично,
мистично,
целостно

Вопросы для обсуждения

Как мы выражаем свою веру в обществе, где быть христианином не престижно, а временами даже опасно?

Отделяем ли мы вечную истину Евангелия от привычных для христиан социальных и культурных форм?

Интересна ли наша проповедь Евангелия современной молодежи? Уважают ли нас, слушают ли, хотя не соглашаясь?

Как завоевать симпатии молодежи и побудить их к вопросам о Боге?

Уверены ли мы, что любое поколение ищет Бога, пусть даже в необычных формах?

Видим ли мы следы Бога, действующего в этом мире?

Верим ли мы, что Бог, действующий вчера в предыдущих поколениях, действует и будет действовать в поколениях next?

Доверяем ли мы молодежи будущее?

Можно ли назвать со-временным, актуальным Евангелие нашей церкви?

Готовы ли мы к переводу Евангелия на современный язык? Готовы ли мы читать и проповедовать Евангелие, исходя из современных реалий, проблем, нужд, поисков?

воскресенье, 9 января 2011 г.

Рождество на краю земли


Почти пятнадцать лет «Духовное возрождение» поддерживает миссионерский центр в Салехарде и служение местных церквей народам Севера. Ямал – ненецкое название этого большого и сурового полуострова, что на ненецком языке означает «край земли». Если вспомнить слова Христа о том, что перед концом мира Евангелие будет проповедано до края земли, то еще пророчество можно считать сбывшимся.
В эти рождественские дни миссионерские церкви Салехарда и соседнего городка Лабытнанги провели серию благотворительных акций, концертов и спектаклей для детей из городского интерната, а также отдаленных поселков и отдельных чумов. В рождественской миссионерской программе приняли участие молодые люди из других стран и регионов России – молодежь из Ярославля, украинских, молдавских, американских церквей. Многие из тех, кто пожертвовал свое время и деньги, чтобы приехать на «край земли» и поделиться своей радостью Рождества, учились в «Школе без стен».
Марина Савченко приехала из Запорожья в Салехард уже второй раз, и, похоже, не последний. Без сна и отдыха она помогает в организации служений, молодежных вечеров и музыкальных программ. Группа из Ярославля также прославилась многочисленными талантами – пением, постановками, живыми историями веры. Гости принесли с собой много энергии, энтузиазма, творчества.
Заполярье ждет молодых миссионеров. За спиной пастора, руководителя местного объединения церквей Анатолия Марычева выросло молодое поколение лидеров служения, отзывающихся на добрый пример. Для их подготовки к практической работе действует «Школа без стен» (координатор программы Александр Лищенко), в приложении к которой – работа в команде с наставниками, совместные миссионерские экспедиции.
По словам Анатолия, ранее он не раз хотел уехать в более теплые края, но после создания в 1996 году миссионерского центра «Духовное возрождение» именно здесь почувствовал свое место и нашел свое призвание. Через его служение началось пробуждение среди ненцев, вслед за обращенным Петром Худи в церковь потянулись люди.
В многонациональной России народы Севера – одни из наименее христианизированных. Сильны традиции язычества, а еще сильнее недоверие к «христианам», которые колонизировали и разорили местные земли, подавляли культурную самобытность, агрессивно навязывали свою религию.
Евангельские церкви не ищут легких путей благовестия. Основная работа строится на личных отношениях, на общении и помощи, уважении и дружбе с внецерковными людьми.
Многие посетители рождественских праздников, организованных церквями, благодарили за подаренную радость и надежду. «У нас рядом есть большая традиционная церковь, - говорили они. – Но нам нравится здесь. Здесь мы как дома».
В рождественских вечерах, служениях, концертах, экспедициях и благотворительных акциях «Подари надежду» на Ямале приняли участие Михаил Черенков, Павел Токарчук, а также специальный гость, телеведущий CBN News Джордж Томас.